فالزمانىّ : متى ، وأيّان ، وأىّ حين ، وإذا ؛ في الشّعر " 1 " . والمكانّى : أين ، وأنّى ، وأىّ مكان ، وحيث " 2 " . [ ما تلحقه " ما " وما لا تلحقه " ما " من تلك الجوازم ] وهذه الأدوات : منها ما تلزمه ما ، وهو : إذ ، وحيث " 3 " . ومنها ما لا / تلزمه ما ، وهو : إن ، وأين ، وأىّ ، ومتى ، وأيّان ، وإذا " 4 " . ومنها ما لا تلحقه ما ، وهو ما بقي " 5 " . وهذه الأدوات : إمّا أن تدخل على جملتين فعليتين ، أو جملتين : إحداهما فعليه ،

--> ( 1 ) م : وقولي : " فالزمانى متى وأيان وأي حين وإذا في الشعر " مثال ذلك : قولك : متى تكرمنى أكرمك ، وأيان تأت آت ، وأي حين تخرج أخرج ، وإذا تقم أقم ، إلا أن ذلك لا يجوز إلا في الشعر ؛ نحو قوله [ من الطويل ] : إذا قصرت أسيافنا كان وصلها * خطانا إلى أعدائنا فنضارب [ ينظر البيت لقيس بن الخطيم في ديوانه ص 88 ، وخزانة الأدب 7 / 25 ، 27 ، وشرح المفصل 7 / 47 ، والكتاب 3 / 61 ، وهو برواية " نضارب " مكان " فنضارب " ، للأخنس بن شهاب في خزانة الأدب 7 / 28 ، وشرح اختيارات المفصل ص 937 ، وهو لكعب بن مالك في فصل المقال ص 442 ، وليس في ديوانه ، ولشهم بن مرة في الحماسة الشجرية 1 / 186 . ف " كان " في موضع حزم ، ولذلك عطف عليه " فنضارب " وهو مجزوم . أه . ( 2 ) م : وقولي : " والمكاني أين وأنى وأي مكان وحيث " مثال ذلك قولك : أين تكن أكن ، قال الشاعر [ من الخفيف ] : أين تضرب بنا العداة تجدنا * نصرف العيس نحوها للتّلاقى [ ينظر البيت لابن همام السلولي في الكتاب 3 / 58 ، وبلا نسبة في شرح الأشمونى 3 / 580 ، وشرح المفصل 4 / 105 ، 7 / 45 ، والمقتضب 2 / 48 ] . وأنى تكن أكن ؛ قال الشاعر [ من الطويل ] : فأصبحت انّى تأتها تلتبس بها * كلا مركبيها تحت رجلك شاجر [ البيت للبيد بن ربيعه في ديوانه ص 220 ، الكتاب 3 / 58 ، شرح المفصل 4 / 110 ] وأي مكان تجلس أجلس ، وحيثما تقعد أقعد . أه . ( 3 ) م : وقولي : " وهذه الأدوات منها ما تلزمه " ما " وهو إذ وحيث " أعنى أنه لا يجازى بهما إلا مقرونين ب " ما " فلا يقال : إذ يقم زيد يقم عمرو ، ولا حيث يكن زيد يكن عمرو . أه . ( 4 ) م : قولي : " ومنها ما لا تلزمه ما ، وهو إن وأين وأي ومتى وإذا " أعنى أنك تقول : إما تقم أقم ، وأينما تكن أكن ، وأي ما تضرب ، أضرب ومتى ما تخرج أخرج ، وإذا ما تكرمنى أكرمك ، وإن شئت لم تلحق " ما " في جميع ذلك . أه . ( 5 ) م : وقولي : " ومنها ما لا تلحقه ما ، وهو ما بقي " الذي لا تلحقه ما : من وما ومهما وأنى وأيان لا تقول : أيان ما تقم أقم ، ولا أنى ما تخرج أخرج ، ولا مهما ما تصنع أصنع ، ولا ما ما تفعل أفعل ، ولا من ما تضرب أضرب ، بل لا يستعمل منها شئ في الجزاء إلا غير مقرون بما . أه .